配资十大正规公司颈联从味觉与体感着笔

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西瓜原产非洲，约4000年前由古埃及驯化，经丝绸之路传入中亚，五代时期（10世纪中叶）由回纥传入契丹（辽国），契丹人以“牛粪覆棚法”在北方种植。南宋洪皓出使金国后，将西瓜引入江南，范成大诗中“年来处处食西瓜”即反映其普及。元代《农桑辑要》首载种植技术，明代李时珍《本草纲目》称“南北皆有”。清代种植遍及全国，成为重要经济作物，宫廷需求大，民间广泛种植，并衍生中秋祭月等民俗。现代中国为全球最大生产国，实现“吃瓜自由”。一颗西瓜，见证了东西方文明交融与农业技术革新。

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西瓜园

范成大〔宋代〕

味淡而多液，本燕北种，今河南皆种之。

碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。

形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。

范成大晚年归隐苏州石湖期间，创作了这首以西瓜为题的田园诗。诗中"碧蔓凌霜卧软沙"的生动描绘，既见出西瓜耐寒的生物特性，又暗含诗人对土地的熟悉与珍视。从"燕北种"到"河南皆种之"的地理变迁，折射出南宋时期北方作物南移的历史进程，范成大以学者之眼记录着农业文明的传播轨迹。他笔下的西瓜"形模濩落淡如水"，不事雕琢的质朴形象，恰与其归隐后追求自然真趣的心境相契。当世人竞夸葡萄苜蓿的异域珍奇时，诗人独爱这"味淡而多液"的普通瓜果，既是对本土风物的礼赞，亦是对简淡生活的向往。这种以平常物见真情的笔法，正是范成大田园诗"清新妩丽，自然浑成"风格的典型体现。

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西瓜吟

文天祥〔宋代〕

拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。

千点红樱桃，一团黄水晶。

下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。

长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。

此诗作于文天祥被元军俘虏囚禁期间，诗中以西瓜为载体，寄托了抗争到底的刚烈气节。作为南宋状元出身的丞相，他目睹山河破碎却宁死不降，诗中"金佩刀斫破苍玉瓶"的凌厉意象，恰似其挥刀斩敌的壮怀。西瓜瓤"千点红樱桃，一团黄水晶"的明艳色泽，既是对瓜熟时节的生动描绘，更暗喻着赤诚肝胆与晶莹气节。

"下咽顿除烟火气"一语双关，既写西瓜解暑的物理效果，更暗示诗人摒弃世俗功名的精神超脱。尾联用邵平种瓜典故反衬自身选择：与其效仿汉初隐士避世，不如像张良辅汉那样建功立业。全诗将寻常瓜果升华为民族气节的象征，在酷热牢狱中啃食西瓜的细节，恰如文天祥在绝境中坚守的赤子之心，纵使身处炼狱，亦要保留如冰雪般纯净的品格。

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西瓜

顾逢〔宋代〕

多自淮乡得，天然碧玉团。

破来肌体莹，嚼处齿牙寒。

清敌炎威退，凉生酒量宽。

东门无此种，雪片簇冰盘。

此诗以清雅笔触勾勒出宋代市井的消暑图景。作为布衣诗人，他笔下的西瓜不事雕琢却自成风韵："天然碧玉团"的质朴形容，恰似其淡泊名利的处世态度。诗中"破来肌体莹"的细腻观察，既见出对日常物事的专注，又暗含对澄明心境的追求。当"炎威退"与"酒量宽"形成微妙对照，西瓜不仅是解暑之物，更成为诗人对抗暑热的诗意武器。尾联"东门无此种"的慨叹，既流露对稀罕物事的珍视，亦暗含对故土风物的眷恋，这位终身未仕的文人，在雪片簇拥的冰盘前，或许正以西瓜为媒介，完成了对平凡生活的深情礼赞。

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食西瓜

方一夔〔宋代〕

恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百筒。

半岭花衫粘唾碧，一痕丹血搯肤红。

香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。

从此安心师老圃，青门何处问穷通。

作为宋末元初隐逸诗人，他目睹山河易色后选择终老林泉。首句以“恨无纤手削驼峰”作比，夸张地表达对食瓜的急切，转而“醉嚼寒瓜一百筒”，尽显豪爽。颔联描写细腻，“半岭花衫”状瓜汁染衣之景，“丹血搯肤”绘瓜瓤色泽，生动逼真。颈联从味觉与体感着笔，瓜香诱人致“牙生水”，凉意沁人如“骨有风”，惬意非常。尾联则由食瓜引发感慨，愿安心学老农种瓜，不再纠结穷通得失，在享受西瓜之乐中透露出淡泊心境。

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值侯修学趣儒人稍急因

遗莲花莲实西瓜于吾宗

曾丰〔宋代〕

绀色毬儿让水晶，味甘如蜜冷如冰。

香风飘满葵丘戍，散与鸮林解郁蒸。

曾丰这首赠瓜诗以西瓜为媒介，暗藏对当时急功近利办学现象的委婉劝谏。作为宋代地方官员，他目睹"修学趣儒人稍急"的教化压力，遂以"绀色毬儿"相赠，既展现西瓜"味甘如蜜冷如冰"的天然妙趣，更借"散与鸮林解郁蒸"之语，暗示教育应如瓜熟般自然浸润，而非强行催迫。诗中"水晶"般透亮的瓜瓤与"香风"飘散的意境，恰似其清正品格的投射。在炎夏送瓜的细节里，既完成了对同宗的关怀，更以西瓜的甘洌清凉，为燥热的儒学推广注入一股清流，让教育回归"解郁蒸"的本真之道。

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西瓜

周权〔元代〕

当年传种非东陵，蒲萄石榴来与并。

碧壶深贮白沆瀣，霜刃冻割黄水晶。

豪家宴客侯鲭列，浊酒鲸吞嫌内热。

此时专席荐冰盆，分与风前满襟雪。

周权这首《西瓜》别具意趣。开篇以“非东陵”点明西瓜非秦东陵侯所种瓜类，又与蒲萄、石榴并列，凸显其独特。中间“碧壶”“霜刃”描绘西瓜贮藏之妙与切开之状，碧绿瓜瓤似藏琼浆，金黄瓜瓤如黄水晶，画面感十足。后写豪家宴客场景，以侯鲭美馔作衬，更显西瓜于炎夏之珍贵。宴上浊酒热肠，而西瓜如冰盆雪，清凉解暑，给人以畅快淋漓之感，尽显西瓜消暑之妙用与独特魅力。

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菩萨蛮西瓜

杨慎〔明代〕

铅华浮沁凉波湿。翠盘分处鸾羞涩。座上水晶寒。天边玉露团。

琼珠容易碎。红子纷纷坠。屈指又西风。霞藤卧晚丛。

杨慎这首《菩萨蛮·西瓜》以明艳笔墨写就被贬云南后的精神自况。作为明代状元，他因"大礼议"事件被流放滇南三十余年，诗中"铅华浮沁凉波湿"的碧瓜意象，恰似其跌宕人生的隐喻，外表光鲜的状元郎，内心却浸透着"水晶寒"的孤寂。

"翠盘分处鸾羞涩"的工笔勾勒，既写西瓜剖开的惊艳瞬间，又暗含对往昔荣华的追忆；"红子纷纷坠"的细节，既是对瓜熟蒂落的客观描绘，更是对时光流逝的喟叹。尾句"屈指又西风"的苍凉，与"霞藤卧晚丛"的萧瑟形成呼应，恰似这位六百岁老人对宦海沉浮的总结，纵使曾是"琼珠"般璀璨的状元，终究要在晚风中静看红子零落。全词以西瓜为媒介，将市井瓜果升华为生命况味的载体，在清凉甜美的表象下，涌动着被贬文人"玉露团"般凝结的孤傲与无奈。

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西瓜

郑际魁〔清代〕

莫将萍实异兹看，老邵当年学种难。

青蔓依微缘力弱，含香独抱此心丹。

此诗以清代文人的视角，借瓜田意象抒写隐逸情怀。作为生平不详的布衣诗人，他笔下的西瓜超越了果品范畴，成为精神品格的投射。首句"莫将萍实异兹看"巧妙化用《孔子家语》中"萍实"祥瑞之典，既否定对西瓜的世俗轻视，又暗含对自然本真的推崇。诗中"老邵学种难"的典故，将汉代邵平种瓜的传说与自身境遇勾连——这位清代文人或许正效仿前贤，在青蔓缠绕的瓜田里寻找着"含香独抱此心丹"的生命姿态。

"青蔓依微缘力弱"的细腻观察，既写西瓜藤蔓的柔弱特质，又暗喻文人坚守气节的艰辛。当"心丹"般的红瓤在碧皮中凝结，恰似郑际魁在清贫中保持的赤子之心。全诗以西瓜为媒介，将市井瓜果升华为精神图腾，在"缘力弱"与"抱心丹"的张力间，完成对隐逸生活的深情礼赞，这位不知名的清代诗人，用瓜田里的默默生长，诠释着比"萍实"更珍贵的生命真谛。

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